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杨朔散文

经典美文 2020-06-260 lz01

  :山东蓬莱人。著名作家。解放后曾任中国作家协会外国文学委员会主任,保卫世界和平大会党组常委。"文革"开始后,扬朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象。1968年7月底扬朔要求上书毛主席和要求与单位领导谈话,均遭拒绝。绝望中於8月3日吞服安眠药自杀。
  他作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者,代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《香山红叶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》等。
  杨朔创造地继承了中国传统散文的长处,于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时,常在谋取“情”的新意上做文章,如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点,来寄情社会主义建设者的高尚情操。
  杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心;他的景物描写,在写出自然美的同时,也是创造意境,深化主题的重要手段。
  杨朔散文的结构精巧,初看常有云遮雾罩的迷惑,但峰回路转之后,曲径通幽,豁然展现一片崭新天地,而且结尾多寓意,耐人寻味。
  杨文语言具有苦心锤炼后的魅力,象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感,具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。
  主要作品:《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《香山红叶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》

1、荔枝蜜      >>>>>>>[阅读全文]
2、茶花赋       >>>>>>>[阅读全文]
3、金字塔夜月      >>>>>>>[阅读全文]
4、香山红叶          >>>>>>>[阅读全文]
5、泰山极顶         >>>>>>>[阅读全文]
6、海市                >>>>>>>[阅读全文]
7、雪浪花            >>>>>>>[阅读全文]
8、樱花雨            >>>>>>>[阅读全文]
9、火与火           >>>>>>>[阅读全文]
10、朝鲜前线的另一种战斗     >>>>>>>[阅读全文]
11、鸭绿江南北         >>>>>>>[阅读全文]
12、敬礼,英雄的志愿军        >>>>>>>[阅读全文]
13、朝鲜的天空                >>>>>>>[阅读全文]
14、春在朝鲜                  >>>>>>>[阅读全文]
15、历史的车轮在飞转       >>>>>>>[阅读全文]
16、汉城杂录                   >>>>>>>[阅读全文]
17、风雪京畿道               >>>>>>>[阅读全文]
18、仇上加仇                  >>>>>>>[阅读全文]
19、会见金日成将军的部下           >>>>>>>[阅读全文]
20、投进生活的深处                    >>>>>>>[阅读全文]
21、中国人民的良心                   >>>>>>>[阅读全文]
22、美军是披着人皮的畜牲        >>>>>>>[阅读全文]
23、画山绣水>>>>>>>:http://www.sanwenzx.com/jingdian/mingjia/2010/17948.html
24、蓬莱仙境>>>>>>>>:http://www.sanwenzx.com/jingdian/mingjia/2010/17947.html

   诗情洋溢的祖国
  
  ――《茶花赋》赏析

  《茶花赋》是杨朔散文中的名篇,发表于1961年《人民文学》第3期,是杨朔散文代表作之一,在思想艺术上都能较为典型地体现出杨朔散文的一般特点:布局精雕细琢,工于构造意境,用诗的语言来托物寄情,歌颂美的生活以及创造美的普通劳动者。
  主题思想
  散文通过作者久居海外归国后,游览昆明华庭寺、观赏盛开的茶花的经过与一些独到的感受的描写,由衷地歌颂了美的生活以及创造美的生活的普通劳动者,抒发了对伟大祖国的无限热爱之情。
  作品分析
  作品中的普之仁是花匠,是一个茶花的培植者,一位普通的劳动者。“普之仁”,即“普通之人”。作者写他“双手满是茧子,沾着新鲜的泥土”,“眼角刻着很深的皱纹”,“是个曾经忧患的中年人”;他又是那样平凡、普通,忠于职守、热爱生活,“整月整年,劳心劳力,拿出全部精力栽培花木,美化我们的生活”。寥寥几笔,使这位可亲可敬的劳动者形象便跃然纸上了。我们的美的生活,不正是千千万万这样“双手满是茧子”的“普之仁”们所创造的吗!作品也正是通过这一形象的勾勒,歌颂美的生活,更歌颂了创造美的生活的普通劳动者。
  《茶花赋》的中心意象是茶花。茶花是祖国面貌的象征。作者极力写昆明茶花的美艳旺盛。华庭寺的茶花:“油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。”翠湖的茶花:“红彤彤的一大片,简直就是那一段彩云落到湖岸上”;童子面茶花花期迟,开起来颜色深红,倒是最好看的。花代表着春色,而茶花,是最深的春色。作品描写茶花的美艳,是对如花的祖国的美;描写茶花的旺盛,是对祖国欣欣向荣、兴旺发达的歌唱。“华庭寺有棵松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵”;大理有一棵更老,“上千年了,开起花来,满树数不清数,都叫万朵茶”。这些,写的是茶花,但不难从中体会到隐寓对古老的历史悠久的祖国的崇敬之情;而老树开花繁花似锦,隐寓着对充满青春活力、最美最艳而又前程无限的祖国的唱。总之,茶花这一中心意象对表达主题具有关键性作用,作品正是通过茶花来表达主题的。
  
  艺术特点
  
  一、《茶花赋》的结构布局极为精致,精雕细琢。主要有两个特点:一是开篇破题,结尾点睛,首尾遥相呼应。二是曲折,曲中有曲。开篇就写对祖国的怀念,想画一幅画儿表现祖国的面貌特色。这是破题;但擅长丹青的同志觉得这画不好画,只好搁下这桩心思,按下不表,转写别的。这是一曲。因为散文结构忌平直,平直则无味。《茶花赋》结构布局不仅讲究曲折,而且曲中有曲。散文中心是描绘茶花之艳,但作品却不直写茶花,而是先从写梅花、写玉兰、写迎春花着笔,再引出茶花。这是二曲。从表现手法说,是以诸花烘托茶花。在极写茶花之美艳旺盛时,又仿佛无意地写到童子面茶花,这是为后文点睛之笔作伏笔。在写茶花时,引出养花人普之仁。这是三曲。以后以人为主,人花并写,由普之仁口中,讲出茶花花树,避免写茶花而只写作者见到的茶花的不足,这是艺术结构上的巧思。以后写到一群孩子含着笑脸看茶花,作者说:“童子面茶花开了。”普之仁也予以呼应。这是四曲。语意双关,内涵丰富,把孩子和童子面茶花联系,转折自然,构思巧妙。然而写到画一朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌?这是点睛之笔,是五曲,使作品首尾呼应,表达了主题。但杨朔一些比较有名的散文在构思上存在着固定的模式,过于追求散文结构上的精致,有时反而失之雕琢。例如他常用托物寄意的表现手法,开篇写物,结尾点睛,总有普之仁这样的人物,等等,但这篇《茶花赋》构思、结构是比较自然的。
  二、《茶花赋》工于营造意境。其特点有二:一是他营造的意境充溢着浓浓的诗意。诗意从何而来?来自于对生活中的美的发现和挖掘。他的散文总是那样刻意地追求美、构造美并且热情地歌颂美。在《茶花赋》中,他就热烈地颂祖国的名花茶花,歌颂培植美艳茶花的普通劳动者。二是运用了托物寄情的方法,茶花是象征,寄寓了对祖国依恋、美的一片深情。三是用诗的语言来托物寄情。
  三、《茶花赋》的语言是诗的语言。杨朔的散文总是那样执著地寻求文字的诗情画意,渴求做到形短意长、言微旨远。例如,写他从海外归来,一脚踏进昆明,“心都醉了”。一个“醉”字,写尽了对祖国依恋的深情。写祖国北方的二月,“搅天风雪,水瘦山寒”八个字,写尽了壮丽的北国风光。写华庭寺的茶花,“油光碧绿的树叶中托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰”;写翠湖的茶花,“红彤彤的一大片,简直就是那一段彩云落到湖上。”不仅写形、写色,而且写出了蓬勃旺盛的生机。写一群仰着鲜红小脸甜甜笑着的孩子是“童子面茶花开了”,孩子像含露乍开的童子面茶花,我们的祖国也正像含露乍开的童子面茶花。正是这样的似诗如画的文字,构造了诗的意境,隐寓着作者对祖国的一片深情。

[责任编辑男人树]

                           
    
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